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Nous avons rendez vous avec Mr Murali. C'est avec lui que j'ai préparé ce voyage par internet car sur les forums, on disait que c'était un être extraordinaire. Il était guide, mais depuis sa maladie, il a créé une petite agence de voyage et nous a donné rendez vous à l'entrée de Srirangam au bord du fleuve pour assister aux cérémonies de post crémation, et autres. Ce fleuve Kaveri est le "Gange du sud", c'est un fleuve sacré , les fidèles y font leurs ablutions et viennent en pèlerinage
Dès que nous arrivons, Mr Murali nous surprend par son immense gentillesse, ses connaissances presque sans limites, son courage, car malgré sa maladie et sa fatigue, il nous a parlé plus d'une heure sur l'Inde, essayant de nous expliquer ce que nous voyions dans ce lieu totalement incroyable
La première chose qui nous étonne, c'est l'éléphant sacré qui accueille et bénit les visiteurs qui le souhaitent, admirez les beaux dessins sur la peau de l'éléphant
Cette immense cour fait un peu cour des miracles
De nombreuses personnes sont là pour la cérémonie des morts, c'est le fils ainé qui fait la crémation; le lendemain, les cendres sont ramassées et mises dans le fleuve. Il y a des cérémonies pendant 12j. Le 13 ème jour, tous les membres de la famille viennent au temple avec des habits neufs, pour les rituels; pendant un an, ils ne pourront ni participer à une fête ni venir au temple, c'est la période de deuil, les femmes ne pourront pas dessiner de kolams devant leur maison.
Mr Murali nous explique que c'est la famille du père qui choisit Vishnu ou Shiva comme dieu veillant sur la famille. Les Shivaites ont un trait horizontal sur le front, les autres un trait vertical. Le point rouge sur le front, c'est pour calmer l'agressivité et peut être bien d'autres choses!!!
Cet enfant, pour son premier anniversaire et sa première venue au temple a la crâne rasé puis enduit avec cette pâte jaune, c'est une cérémonie importante. Quand dans un temple, on voit un adulte avec le crâne rasé et cette pâte sur le crâne, c'est qu'il a été guéri d'une maladie et vient au temple remercier les dieux.
Les prêtres sont héréditaires , se marient, ont des enfants, vivent des offrandes, chantent en sanscrit, éxécutent tous les rituels et mangent du beurre, ce qui explique un certain embompoint!!!!ça fait drôle car on voit tellement d'indiens très maigres, surtout dans les campagnes!
Dans ces petits sacs, il y a des cailloux, les femmes qui ne peuvent avoir d'enfants viennent là déposer le caillou et doivent revenir l'enlever si elles ont eu un bb, d'autres sacs renferment du placenta de vache pour avoir du lait de leur vache, d'autres sont de simples cordelettes jaunes de mariage
On voit ici ce jeune qui a coupé le bananier et cette jeune fille, avec son bananier et toutes ses offrandes
Si une jeune femme ne trouve pas de mari, ou un homme, pas de femme, ils viennent faire une cérémonie astrologique et rituelle. Dans le cas présent M. Murali nous explique le cas de cette jeune fille qui était dans la cour :
Elle doit apporter un bananier dans un pot, un peu , comme si elle était mariée au bananier, entouré avec une cordelette jaune, puis elle coupe le bananier; le prêtre verse alors de l'eau, en grande quantité (un peu comme un baptème) sur la jeune fille que nous regardions, elle était en pleurs, je n'osais la photographier; c'est Mr Murali qui m'a poussée à faire ces photos
Elle est complètement trempée!!Elle va aller mettre les cordelettes jaunes autour du tronc d'arbre,vu plus haut
Nous sortons et partons vers le temple de Sriranganatha, le plus grand temple de la région.Devant le temple, de nombreux mendiants sont nourris
Adieu et merci à Mr Murali, il nous a dit : "Je me sauve car je vais me faire gronder par ma femme. Un grand merci à cet homme exceptionnel
"Srirangam écrit aussi Shrirangam (tamoul : ஸ்ரீரங்கம் ; sanskrit IAST : śrīraṅga ; sanskrit : श्रीरंगम), connu également sous le nom de Thiruvarangam, est un temple, une île et une zone de la ville de Tiruchi
Srirangam abrite une population significative de Vaishnavites, les adorateurs de Vishnou, l'une des trois grandes divinités indiennes avec Shiva le Destructeur et Brahmā le Créateur.
Srirangam est fameux pour son temple de Sri Ranganathaswamy, lieu de pèlerinage majeur pour les Hindous, tout spécialement pour les Vaishnavites. C'est l'un des plus importants complexes religieux de toute l'Inde. De par sa taille, le temple de Shri Ranganathaswamy est le plus grand complexe religieux du monde encore utilisé (le plus grand de tous étant celui d'Angkor Vat, temple hindou également,mais qui n'est plus utilisé)."
L'édification de ce temple couvre plusieurs siècles, du 10 ème avec les Chola jusqu'au 20 ème, il existe 21 gopuram, 7 enceintes, imbriquées les unes dans les autres. Les 3 premières enceintes sont un véritable lieu de vie, on y dort, mange, achète.......Entrons dans ce temple où nous sommes accueillis par ce parterre de fleurs
De jolis Kolams fleuris sur le sol
Il est rare de pouvoir monter sur des terrasses, cela permet d'avoir une vue plus étendue, mais nous sommes pieds nus comme dans tous les temples et le sol est brulant, d'en haut nous voyons les pélerins, toujours en jaune, comme toutes ces fleurs jaunes, offertes aux dieux!
Tout autour de ce petit sanctuaire du 13 ème siècle, de très chouettes sculptures,
*le sanglier, c'est Varaha, incarnation de Vishnu, pour vaincre les démons
*Krishna et Radha, son épouse bien aimée
*peut être Radha ou une autre belle femme, déesse probablement se regardant dans un miroir
*Krishna et sa flûte ou Vishnu et sa conque? ce n'est pas grave, c'est le même dieu
*Krishna, berger
Krishna est extrêmement vénéré en Inde, c'est un dieu à part entière, son enfance comme berger fut très heureuse et il représente la joie. L'amour qu'il a pour Radha reflète l'amour qu'il a pour ses fidèles
Nous pénétrons dans la 5ème enceinte où se trouve un vaste mandapa avec 212 colonnes, temple dédié à Garuda, l'aigle monture de Vishnu
Ces femmes accrochent des cadenas qu'elles ferment, ce qui signifie que le problème est "fermé" , régl
Nous avançons toujours vers l'intérieur, mais nous ne pourrons aller dans le sanctuaire. Les femmes en bleu sont toutes les femmes de ménage du temple
Nous pouvons voir et même participer à ce rite, sorte de bénédiction : le prêtre met une sorte de cloche sur la tête de chaque fidèle
Il faut se placer ici, se tordre complètement pour essayer de voir la porte du paradis, c'est probablement pour montrer qu'y aller est très difficile!!
Continuons notre pérégrination, c'est tellement immense que nous sommes un peu perdues; Nous allons vers la porte Nord, temple de Vishnu avec des fresques du 16 ème siècle
J
le beau mandala du plafond nous met en relation avec l'univers. Vishnu en bleu, Narasimha, autre représentation de Vishnu, mi homme mi lion
Nous passons près du grand gopuram blanc, il n'a pas été peint. Les autres gopuram ont été peints depuis 2000 pour lutter contre la pollution et la dégradation des monuments. Nous allons voir les fameuses colonnes aux chevaux. Ces 8 chevaux représentent la dynastie des Vijayanagar, 16 ème siècle, luttant âprement contre les tigres, évoquant les musulmans avec lesquels ils étaient en guerre
Nous rentrons sur Tanjore et allons manger avec Naga, il est tard et nous avons faim, nous allons engloutir le riz de bon appétit
Nos assiettes, ce sont les feuilles de bananier et on mage avec ses doigts, donc pas de vaisselle, ultra écolo!
Après ce bon repas, nous partons direct vers le palais où sont conservés les magnifiques bronze Chola du Shiva dansant. Nous sommes dans l'ancien palais du Maharaja, construit au 16ème siècle
Voici le maharaja qui recevait les rois et la population dans cette pièce
Dans l'ordre des statues de granit ci dessous
*statues de Brahma , à 4 têtes(assez facile à reconnaître grâce à cela) 11ème siècle
* Ganesh dansant 12ème
*Shiva, le pied sur le démon 12ème
*Trupuranthakar 12ème malgré mes recherches, je n'ai pas trouvé quel dieu elle représentait, est ce Durga, la combattante?
*Shiva et Parvati 9ème
*Hanuman 19ème
*Shiva androgyne, toujours pour montrer les 2 parts féminine et masculine qui sont en nous
La "Bronze" Gallery présente une collection exceptionnelle de bronze de la dynastie Chola, tous du 10ème au 12ème siècle
La première pièce est réservée au Shiva dansant
Très jolies statues de Shiva et Parvati du 11ème . Cette statue de Shiva s'appuyant probablement sur son Nandi(disparu) est très renommée. Quelle grâce extraordinaire!
Nous quittons le palais et nous dépêchons car Mr. Murali nous a dit d'aller voir le Big Temple avant le coucher du soleil, et nous a indiqué où nous mettre pour avoir la jolie vue, mais le soleil décline et nous nous précipitons avant la nuit; hélas pour nous, il n y a jamais ces belles soirées d'été, comme en France où il fait encore jour vers 9h du soir. Ici à 18h, c'est cuit!!
Thanjavur est célèbre pour le temple de Brihadesvara construit au 11ème siècle par Rajaraja Chola, le premier raja qui bâtit un empire maritime. Ce temple de Brihadesvara, dédié à Shiva, est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Le temple qui est enclos par deux murs d'enceinte est surmonté par une tour élevée de soixante-trois mètres.
Ce temple est une véritable prouesse car a été bâti en 7ans, de 1003 à 1010, en pierres et sans ciment. Ces très belles pierres venant de la montagne, furent transportées par bateau par le canal longeant le temple puis amenées sur place tirées par des éléphants et des chevaux
A l'époque, quelques centaines de personnes peuplaient le temple pour y servir, les princes et les dieux
Le sanctuaire principal, haut de 66m, sculpté de quantité de dieux et déesses, est coiffé par un dôme formé d'une boule pierre de 80 tonnes. Comment monter cette pierre la haut? il y avait une sorte de monticule de terre de 1km de la base au sommet, et les éléphants gravissaient doucement ce chemin pour apporter cette pierre jusqu'en haut. Je ne sais pas si c'est clair, nous nous avons eu un dessin fait par le guide, c'était plus facile!!
Cour impressionnante de 240m sur 122, avec au centre le sanctuaire, on voit bien la boule sur le sanctuaire
Quelques sculptures, il y en a une quantité, je n'en ai mis que quelques unes, pas de soucis!! Quelques mots sur Lakshmi, femme de Vishnu que l'on voit moins souvent que Parvati
Lakshmi est entourée de deux éléphants blancs. Ces éléphants versent de l'eau sur la déesse, soit de leur trompe, soit de vases qu'ils tiennent de leur trompe. Les éléphants suggèrent la fertilité de la pluie, mais ils représentent aussi l'autorité royale. En versant de l'eau (consacrée) sur la déesse, ce qui peut être considéré comme un rite d'abhisheka (onction) , ils renforcent ses qualités de détentrice de la fertilité et du pouvoir royal, symbole de chance.
Le guide met des brins de paille dans ces petits trous pour nous montrer la finesse du travail des sculpteurs
Galerie de 252 lingam, souvent associés à Shiva, Bien qu’il soit le maître de l’ascétisme, et donc de l’abstinence, l'emblème de Shiva est le linga (ou lingam, pierre de forme cylindrique). Ceci représente la nature duelle du dieu. Le linga est associé au yoni, symbolisant l’union des principes masculin et féminin. Il incarne donc l'univers, la création.
Sous ces arcades, des fresques réalisées au 18ème
Lakshmi et ses 2 éléphants
Shiva et son instrument de musique, Shiva dansant, d'autres représentations des dieux et des rois, souvent assimilés aux dieux
Beaucoup de représentations de Shiva, mais ce temple lui est dédié
Il fait déjà noir et cette galerie au dessus du Nandi est assez inouïe avec toutes ces peintures. Nous quittons, à regret ce temple que nous avons vu trop vite.
Nous allons encore voir un artiste qui fond du bronze pour faire des statuettes et nous rentrons après une telle journée, chez nos hôtes adorables qui nous ont concocté un bon petit dîner, riz oblige!!
C'est avec le sourire de ces enfants que nous quittons les lieux pour nous rendre chez "nous", vous verrez nos hôtes charmants sur le prochain article